Izaija (knjiga)

Izaija
Redni broj knjige	29.
Pisac	Izaija
Mjesto pisanja	Jeruzalem
Pisanje završeno	nakon 732. pr. Kr.
Vremensko razdoblje	o. 778. - nakon 732. pr. Kr.
Biblijska kratica	Iz

Izaija je proročka knjiga Starog Zavjeta i spada u 29. biblijsku knjigu. Biblijska kratica joj je Iz. Knjiga se u Novom Zavjetu citira 60 puta, više nego sve druge zajedno. Izaija je jedan od četiriju velikih biblijskih proroka. Njegovo ime znači: "Bog je spasenje". Na početku knjige napisao je, da je "sin Amosov" i da je prorokovao "u dane Uzije, Jotama, Ahaza i Ezekije, kraljeva judejskih".

Sadržaj

William Strutt: Vuk će prebivati s janjetom, ris ležati s kozlićem, tele i lavić zajedno će pasti, a djetešce njih će vodit Iz 11:6,7

Knjiga ima 66 poglavlja i može se podijeliti u tri dijela.

• Prvi dio (od 1. do 35. poglavlja)

Opisuje se izvanjska poviest Izraela. Tu su proročanstva o posljednjim vremenima, o Božjem odnosu prema izraelskom narodu i susjednim narodima. U poglavljima od 28. do 35. je šesterostruko jadikovanje nad Jeruzalemom, lošim odlukama naroda, jer su se pouzdavali u ljude, a ne u Boga. Izaija je kritičar politike izraelskih kraljeva. Upozorio je kralja Ahaza, da ne sklapa savez s Asirijom, a kasnije i njegova nasljednika, da ne sklapa savez s Egiptom, jer se treba osloniti na Boga, a ne na ljudsku pomoć.

• Drugi dio knjige (od 36. do 39. poglavlja)

Ovaj dio je poviestni odlomak o životu kralja Ezekije. Navodi dogodjaje iz Druge knjige o Kraljevima, u kojima je naglašena Ezekijina pobožnost koje se očituje u Izaijinom proroštvu. Značajno je da on sve do kraja ponavlja srž svoje poruke: treba se uzdati u Boga, a ne u sile ovoga svijeta.

• Treći dio (od 40. do 66. poglavlja)

Govori nutarnjoj poviesti Izraela, o odnosu naroda prema Mesiji (Isusu), opisano je izbavljenje iz Babilona ter završava opisom Kristove vladavine u Tisućgodisnjem kraljevstvu. Izaija velik broj puta spominje Mesiju, kako će obećani Spasitelj biti sam Bog, da će se utjeloviti Sin Božji. Bit će vjeran Bogu Ocu, trpjet će bol i mučenja, otkupit će ljude od grijeha: "Prezren bješe, odbačen od ljudi, čovjek boli, vičan patnjama, od kog svatko lice odklanja, prezren bješe, odvrgnut. A on je naše bolesti ponio, naše je boli na se uzeo, dok smo mi držali da ga Bog bije i ponižava. Za naše grijehe probodoše njega, za opačine naše njega satriješe (Iz 53 3-5)." Velik broj puta spominju se i riječi "spasenje" i "Svetac Izraelov".

---