Zaharija (knjiga)

Zaharija
Redni broj knjige	45.
Pisac	Zaharija
Mjesto pisanja	Jeruzalem
Pisanje završeno	518. pr. Kr.
Vremensko razdoblje	520. - 518. pr. Kr.
Biblijska kratica	Zah

Zaharija je proročka knjiga Starog Zavjeta i spada u 45. biblijsku knjigu. Pripada u proročke knjige i to u skupinu 12 malih proroka. Biblijska kratica joj je Zah. Ovu proročku knjigu, Zaharija je počeo pisati "osmoga mjeseca druge godine Darijeve (Zah 1,1)". To je druga godina vladavine perzijskog kralja Darija I. Velikoga tj., 521./520. g. pr. Kr. U 7. poglavlju spominje se vrijeme: "četvrte godine kralja Darija, četvrtoga dana devetoga mjeseca (Zah 7,1)."

Sadržaj

Gustave Doré: Zaharijino vidjenje četiri konjanika

Od 1. do 6. poglavlja opisano je 8 viđenja, koja je Zaharija imao noću:

• Prvo vidjenje: četiri jahača (1:16, 17).

Četiri jahača noću su se zaustavila medju drvećem blizu Jeruzalema. Obilazili su zemlju i utvrdili da je u miru i da počiva. No Jehovin andjeo koji ih je izpitivao nije bio tako miran. Uznemirilo ga je stanje koje je vladalo u Jeruzalemu. Sam Bog objavio je da se žestoko gnjevi na narode koji su pridonijeli nesreći Siona i rekao je da će se "vratiti u Jeruzalem s milosrdjem". U njemu će tada biti sagradjen njegov dom, a njegovi će se gradovi "opet prelievati dobrom".

• Drugo vidjenje: rogovi i zanatlije (1:18-21).

Zaharija je vidio četiri roga koji su rasijali Judu, Izraela i Jeruzalem. Potom mu je Bog pokazao četvoricu zanatlija i objasnio da će oni oboriti rogove naroda koji se neprijateljski ophode prema Judi.

• Treće vidjenje: blagostanje Jeruzalema (2:1-13).

Pojavio se čovjek koji mjeri Jeruzalem. Proroku je rečeno da će se grad proširiti, što će biti posljedica Božjeg blagoslova. Bog će mu biti poput zida vatrenog unaokolo i ispunit će ga svojom slavom. Bog mu je doviknuo: "Idi, Sione! Bježi", i potom je dodao upozorenje: "Tko dira vas, dira zjenicu oka mojega".

• Četvrto vidjenje: Jošui izrečena oslobodjajuća presuda (3:1-10).

Prorok je vidio velikog svećenika Jošuu na sudu. Sotona mu se protivio i zato ga je Božji andjeo prekorio, rekavši: "Nije li (Jošua) cjepanica iz vatre istrgnuta?". Bog je proglasio Jošuu čistim i on je dobio "svečane haljine" umjesto prljavih u kojima je bio dotad. Bog ga je potaknuo da hodi njegovim putevima. Rekao je da "dovodi slugu svojega, Izdanak", i pred Jošuu je stavio kamen na kojem je sedam očiju.

• Peto vidjenje: sviećnjak i stabla masline (4:1-14).

Andjeo je probudio Zahariju i pokazao mu zlatni sviećnjak sa sedam svjetiljki i dva stabla masline koja se nalaze s obje strane sviećnjaka. Zaharija je potom čuo rieči koje je Bog uputio Zerubabelu: "Ne vojnom silom ni snagom, nego duhom Božjim." "Gora velika" pred Zerubabelom će postati ravnica "i on će donijeti zaglavni kamen uz poklike: Divota! Divota!" Zerubabel je položio temelj hramu i on će završiti obnovu. Sedam svjetiljki predočava Božje oči koje "pretražuju svu zemlju". Dva stabla masline su Božja dva pomazanika.

• Šesto vidjenje: svitak koji leti (5:1-4).

Zaharija je vidio leteći svitak, dug otprilike devet metara, a širok četiri i pol. Andjeo je objasnio da je to prokletstvo koje dolazi sbog svih onih koji kradu i koji se lažno zaklinju u Božje ime.

• Sedmo viđenje: efa (5:5-11).

S efe (efa je mjera za zapremninu koja sadržava odprilike 22 litre) podigao se poklopac. U njoj se nalazila žena imenom "Zlo". Andjeo je potom gurnuo ženu nazad u efu, a dvije žene koje su imale krila podigle su efu prema nebu kako bi je odnijele u Šinar (Babilon) i "položile tamo na mjesto njezino".

• Osmo vidjenje: četvera kola (6:1-8).

Četvera kola izašla su izmedju dvije bakrene gore. Konji koji su vukli kola razlikovali su se po boji. To su bila četiri nebeska duha. Na andjelovu zapovied konji su pošli u obilazak zemlje.

Ostala poglavlja su su proročanstva nakon gradnje jeruzalemskog hrama. Sastoje se od dva govora. Prvi je o prvom dolasku Mesije. Tu je prorokovano, da će Isus ući u Jeruzalem ponizan, jašući na magarcu, mladetu magaričinu, što se i dogodilo. Mesiju neće svi prihvatiti. U drugom govoru prorokuje se drugi dolazak Mesije i konačna pobjeda Boga i njegovog naroda.

---